作者?/ 西貝偏北
編輯?/ 朱? ?婷
運營?/ 獅子座
暑期將盡，有兩部被譽為“好哭”的家庭片引起了kk的注意。
一部是《姥姥的外孫》，超十萬人打出了豆瓣9.0的高分，穩(wěn)坐2024電影口碑前三的交椅。
該片導演帕特·波尼蒂帕特，曾拍過8.3的劇版《天才槍手》，《姥姥的外孫》是他的長片首作，于今年4月在泰國上映。截至目前依舊是泰國年度票房冠軍，內(nèi)地票房也快破7000萬，可以說是文藝片里的黑馬。
劇情簡單：潮汕移民泰國的華裔家庭里，家族里最高長輩姥姥（烏薩·薩梅坎姆?飾）罹癌，兒孫因貪圖老人財產(chǎn)爭相盡孝，參與其中的外孫（普提蓬·阿薩拉塔納功?飾）前期演戲，中期入戲，后期墳前真情悲切。
好哭的原因：女性被物質(zhì)剝奪和精神剝削的世代循環(huán)如此真實，猶如照鏡子。
另一部是《刺猬》，豆瓣7.4。導演是中國第五代導演顧長衛(wèi)，主演葛優(yōu)+王俊凱，所謂的演技派+流量組合（但王俊凱這次的表現(xiàn)進步明顯）。該片改編自東北文藝復興代表作家鄭執(zhí)的短篇小說《仙癥》，此前榮獲第26屆上海電影節(jié)最佳編劇獎，目前票房1.2億，票房口碑都算不錯。
劇情也簡單：東北沈陽，曾是船員的大姑父王戰(zhàn)團夢想去看太平洋，因受十年浩劫迫害退休后有許多奇怪行為，被視為“瘋子”；侄子周正因留級、口吃被視為“病了”；兩人在家人逼迫吃藥、拜神的折磨下選擇逃離，尋找屬于自己的生活方式。
好哭的原因：對于家庭創(chuàng)傷的不原諒，不和解。
這都不是所謂“女性主義”的電影，導演不是女性，影片里也沒有“大女主”。但卻能從細枝末節(jié)管窺到，從南到北，東亞家庭關系中女性的艱難處境。
《姥姥的外孫》里，姥姥的癌癥是撬動全家凝聚力的杠桿，她的兒孫紛紛走上“啃娘/姥致富”之路，最終房子給了在外欠債的小兒子、遺產(chǎn)落在了苦心經(jīng)營的外孫手里，照顧母親心思純粹的女兒獲得了付出的心安。
《刺猬》里，王戰(zhàn)團的不愿順應社會關系和時代浪潮的“仙癥”讓全家動蕩，但為此買單的卻總是女性，她們獨自撫養(yǎng)多個孩子成人，為了男人和孩子下跪哭求拜神祈福，被禁錮于“劇本”而成為惡人。
無論病痛在誰身，最被深深刺痛的女性，卻總是被忽略。
今天，kk想借幾部電影，聊聊被家庭里關系“被卡住的東亞女性”。
一、沉默與忍耐
學會忍耐，適應性別造成的不公，簡直是東亞女性一生的課題。
《姥姥的外孫》里，“鞋”作為關鍵道具承包了許多淚點。在泰國，再名貴的鞋也要脫在屋外，進屋里（尤其是寺廟）要脫鞋；在醫(yī)院，鞋代替了人進行從凌晨4點開始的排隊。
但姥姥的新鞋，不合腳。外形好看，是“高級貨”，但鞋小，很擠腳，且材質(zhì)堅硬，不適合賣粥的姥姥走遠路，走幾步就硌出深淺不一的紅痕，走回家會磨破皮，留血印。
搬到姥姥家照顧她的外孫早就發(fā)現(xiàn)這一點，但姥姥不愿換下，反而每次出門必穿。只因鞋是小孫女彩虹為她挑選的，是大兒子阿強借女兒之名，對她關愛有加的見證。
但問題在于，6歲的彩虹想不到奶奶的鞋碼，但擠占了家庭最多資源、承蒙了最多培養(yǎng)的律師大兒子阿強，卻對母親的鞋碼毫無考慮。她忍耐鞋的不合腳，更像是忍耐大兒子敷衍的“關愛”，那是他為她提供物質(zhì)需求的虛偽證明。
前期，周日一家人吃了午飯，老人想玩牌，阿強作為大哥直言太忙有事，大家紛紛離去；后期阿強發(fā)了狠，要當“全職孝子”，在家買設備，騰出房間請老人來住，老人強顏歡笑，笑納了兒子的“好意”。
與其說姥姥要忍受這種趨利的關愛，不如說她已經(jīng)習慣了從“施舍”的愛中自尋溫暖。
當阿強為了討帶姥姥歡心帶她來捐棺材祈福時，她一瞬間陷入對于過往的回憶，她如何帶著小時候的兄妹幾個一起來祈福。
姥姥的祈福箋愿望寫了滿滿三行，大概是“希望幾個子女都幸福健康，外孫找到好工作?！?/span>
可兒子兒媳們像走流程一樣祈福，在真正寫愿望時連裝都忘記了，寫的愿望要么是升官發(fā)財，要么是自己的小家庭幸福美滿，沒一人提到姥姥。
只有外孫，不忿地在自己的祈福箋寫了一句，希望“希望姥姥彩票中獎?！?/span>
被外孫告知此點的姥姥，被迫直面她一直在揣著明白裝糊涂的事實。
她的反抗也是淡漠而倦怠的。她跟外孫說，“腳疼，想換雙鞋?！?/span>
母親也很能忍。作為家里的二女兒，她始終平衡著冷漠逐利的哥哥和好賭幼稚弟弟。
年幼時，她因心疼姥姥而舍掉功課，早起幫姥姥賣粥，被姥姥臭罵一頓；長大了，因為想照顧姥姥，她白天陪姥姥游泳、做身體訓練，把工作調(diào)成夜班，晚上繼續(xù)賺錢。
她真心實意的陪伴和照顧，被兒子猜度著問她想獲得什么時，她淡然道：“我只是想她了。付出要比得到更安心?！?/span>
他們圖謀利益，她只求安心。
哪怕最后被視作一無所獲，她也沒有任何抱怨，反而在姥姥病重時按照委托，把房產(chǎn)證交給了弟弟，催他趕快過戶。
這種不爭，不是大公無私的“圣母”，而是一種慣性的無奈。因為她走的路，也曾是姥姥走過的。
當姥姥想為自己買墓地，去找住在別墅的哥哥借錢，卻被冷硬拒絕時，她試圖以“照顧爸媽的都是我”來爭取，但哥哥不屑一顧：“給了你也是被混賬妹夫揮霍”，姥姥痛苦發(fā)出難得的吶喊——那個混賬老公也是他們爸媽給她找的。
姥姥的支持仰賴對于循環(huán)性痛苦的消化。被父權剝奪了繼承權，被夫權折磨了半生，被子權擠壓了后半生，面對前來看望自己的子孫，她依舊嘴苦心慈。
姥姥甚至寧愿沒有墓地，也不會動從小給外孫每月定期存錢的一分一毫。
儒學扎根歷史灌輸?shù)睦砟睿屔钍芷淇嗟呐宰约憾紵o法輕易擺脫，可是沒有經(jīng)濟的支撐，她們永遠都無法“上桌吃飯”。
《刺猬》里的大姑很能忍，影片以侄子周正回憶的方式交代，在王戰(zhàn)團出海的幾年，大姑先后為他生下一男一女，每次他回來時，孩子都“大變樣”。
影片刻畫了王戰(zhàn)團對太平洋如何眷戀，如何因舉報劣跡領導而被關押在船艙，如何在春節(jié)以朗誦腔完整復述凡爾納的《海底兩萬里》，神采奕奕。但大姑的喪偶育兒卻被輕描淡寫地一筆帶過，仿佛只是他人生中不足為奇的點綴。
他是缺位但瀟灑的父親，夢想寄托在海上，給兒女起名“海洋、海鷗”，寄托他的夢想。
他是“俗世奇人”，可他的“奇”離不開大姑兢兢業(yè)業(yè)、從里到外操持家庭的“俗”。
從小物質(zhì)的匱乏加生活規(guī)訓，剝奪她們被愛的資格，也間接失去了相信自己值得被無條件得愛的能力。
姥姥在暫住女兒家時，發(fā)現(xiàn)冰箱在發(fā)現(xiàn)了臨期食品，反督促母親趕快丟掉，避免像她一樣罹癌。
母親開了句玩笑：“兒子繼承遺產(chǎn)，女兒繼承癌癥?！?/span>
而在《刺猬》里，奶奶送別周正時說，“有多遠走多遠”，“不原諒”的周正就能放下一切七年不回家，成為繼“王戰(zhàn)團”后的船員。七年后帶混血女友回沈陽，給即將出生的孩子起名“陽陽”，紀念沈陽這座城。
他們委屈了就遠離，擁有說“不”的權利，歸來時依舊掌握著隨時融入家庭血脈的新鮮血液，掌握著對新生兒命名權，開啟下一個世代。
可《姥姥的外孫》里，因心疼母親、無法被姥姥“罵醒”的女兒，不得不繼續(xù)著循環(huán)。金錢與情感的錯位，付出與匯報的不平等，最后換來母親一句，“我最希望生命最后有你陪在我身邊”。
就算能出走，沒有經(jīng)濟支撐的“娜拉”，要么回歸，要么墮落。
“不配得”感，像基因疾病一樣代代遺傳，傳女不傳男。
二、反抗與發(fā)瘋
隨著疾病的遺傳，在父權刻板印象里的“圣母”與“妖婦”，在家庭關系中逐漸演變成了“忍辱負重的好女人”和“歇斯底里的瘋女人”。
《刺猬》海報和宣發(fā)，都是以“發(fā)瘋”為主調(diào)的，迎合了當下年輕人的精神狀態(tài)。
但細看就會發(fā)現(xiàn)，影片里更絕的是“瘋”的傳遞。
男人的“瘋”是社會性壓迫的因，是離經(jīng)叛道的表象，女人的“瘋”是喪偶式育兒的果，是世代禁錮在結婚生孩子宿命的里象。
女兒海洋年紀輕輕要嫁給一個離過婚的男人，她想嫁給愛情，但家人都把這當做她未婚先孕，不得不嫁；有經(jīng)商頭腦，早早下海辦廠的二姑也是不幸的，是需要在過年時嚎啕大哭的，因為二姑夫和她離婚了。
周正的父親暴躁打所謂“不學好”的兒子，攔不住丈夫的母親一起受難。
所謂的發(fā)瘋和歇斯底里癥，更像是基因疾病的發(fā)作，不是因為缺愛，而是因為失權。
《姥姥的外孫》里的女性繼承權，《刺猬》里的女性獨立權，都在傳統(tǒng)習俗與社會輿論的枷鎖中反復強化，把她們死死卡住。
同樣是被卡住，母親有時是為女兒親手戴上鐐銬的人。在“踢貓效應”的發(fā)揮下，無法向父權揮劍的她們，會將母親身份的天然權力作用于同樣失權的女兒。
《春潮》里，祖孫三代同住一屋沒有想象的其樂融融，反而是窒息的連天炮火。母親紀明嵐和女兒郭建波的矛盾根源于性格和各自的人生軌跡，又因?qū)θ蔽坏摹罢煞?父親”不斷發(fā)酵。
對紀明嵐而言，丈夫是讓她未婚先孕的臭流氓，是讓她擁有城市戶口的跳板，是在她的舉報下終于離婚擺脫的惡人，是女兒和她離心離德的導火索。
而她因嫉妒生成的自我補償方式，是將女兒年輕時未婚受孕意欲墮胎的事，夸張放大告訴了外孫女，“為什么你一出生就跟著姥姥呢？因為你媽媽曾經(jīng)想殺死你，這個世界誰都不能信。”
這是經(jīng)歷過舉報年代后，殘存在她身上的應激機制。她將家庭當成戰(zhàn)場，死去的丈夫成為女兒永遠的掛念無法打敗，那就要將對世界沒有清晰觀念的小孫女拉攏過來，進行結盟。
但結局當然是傷敵一千自損八百。
對郭建波而言，在情感方面，父親是會在她月經(jīng)初潮時燒水泡腳、教她用衛(wèi)生巾的好父親。因為在母親的喋喋不休與謾罵下迷失的她，只能將內(nèi)心將好留給過世的父親，將壞全投射給母親，在情人溫存的懷抱中尋找母愛的溫暖。
在事業(yè)方面，郭建波報道真相的記者使命，卻成為了母親作為街道辦主任維護社區(qū)榮譽的絆腳石，她未婚單親媽媽住在母親家，罵不還嘴，只能通過自毀傾向來釋放情緒。她把煙頭摁進餃子皮，把手按在仙人球上，放水淹自己家。
不甘成為家庭的燃料，那就成為家庭的炮仗，炸開炸碎一切，自己也鮮血淋漓。
女性難以掙脫桎梏，既因為對原生家庭的局限認知懵懂，又難以獲得有限的資源，無法從身體到精神真正地成長，代際創(chuàng)傷就這樣重復延續(xù)下來。
這種深遠的遺毒雖難以根治，但也存在“由標治本”的可能性。
一方面，是配得感和自我認同的增強。
《姥姥的外孫》里，外孫之所以想到“以陪伴之情謀遺財產(chǎn)”的法子，是因為堂姐悉心照顧爺爺而獲得了1500萬泰銖的巨額家產(chǎn)。作為上位者的爺爺打破了傳統(tǒng)，按照多勞多得、誰照顧他最多誰獲利最多的方式，“公平地分配了愛與錢”。
堂姐對爺爺有情誼，但錢拿得并不心虛，她是“愛是可以等價交換的”的踐行者，之后也要投身照顧遠方姑媽的新事業(yè)中。
另一方面離不開新生代與老思想的對沖，主動擺脫漩渦，擁抱自己的人生。
《春潮》里，外孫女雖然處于三角關系的中心，但她早熟聰慧，在姥姥咒罵母親時，她潑灑牛奶打岔，逃掉鋼琴課在家中扯彩帶跳舞。她不要成為母親與姥姥權力斗爭的工具，通過孩童的天性和幽默化解。
將利刃向外，拒絕內(nèi)耗，爭取權力的主動性動作，或許才能獲得“被看見”“被正視” 結局。
女人真正想要的，是主宰自己的命運。
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